百家乐在线:修道就是修身：大道同归养生桩

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心静得身静，身静得心静，以静制动，以不变应万变，大道同归养生桩。

许多人刚接触修道这个词时，大多会觉得它很玄乎，很神秘，也会认为修道这件事有些遥不可及，从而断定修道理念也肯定是玄来玄去，同时脑海会浮现古老，陈旧等形容词，但是最能体现修道精髓的词语可能不是“道可道，名可名”而是许多人挂在嘴边的“大道至简”，那么修道能简单到什么程度呢？就是弄清楚我们的“衣食住行”，去除对人有害的，留下对人有益的就可以了。而明白“衣食住行”后该怎么做是一个比较重要的事情，所以修“行”也是修道的一个重点。

修行一词可以理解成修正错误的行为，比如上篇文章中提到的“民以食为天，病从口入”，对应的修正行为就是不买不吃含有“科技”的食品。当然修行除了修正行为之外还有另外的意思，那就是广为人知的“修炼”：“使用特定的功法让人的身体越来越好”。而在修行圈中广泛流传的功法一般是“打坐和站桩”，其中打坐修炼不仅是东方宗教体系有运用，就连西方的灵性圈也是比较推崇，相比之下站桩修炼大多为道家和部分中医所推崇，表面上看并没有打坐传播的广泛，那么打坐和站桩我们应该怎么选择呢？

首先我们来看一下两者的姿势区别，打坐是盘膝而坐，两脚掌朝天，身体正坐，双手放在膝盖上，进入姿势后双眼自然闭合然后入定，听起来好像挺简单的，但是“双腿交错相盘，两脚掌朝天”这一个下盘姿势就已经能劝退大部分人了，因为身体没有“柔韧性”根本做不到这个姿势，就算一开使可以做到，那种疼痛也不是一般人能接受的，就更别提闭眼“入定”了，而且打坐最值得注意的，就是盘膝会导致下肢血液不能顺畅流通，久而久之会造成身体的损伤。这里也可能有人会提到循循渐进，从单盘开始，但是想进步的话最终还是会走向双盘，还有人会想“那双腿不盘不就好了，两脚掌随意安放，这样不会造成身体的伤害”，但是这样的话也就失去了打坐“修炼”的意义。

而站桩则是双脚与肩同宽，膝盖微曲不超过脚尖，臀部略微收紧向后微坐，身体正中位不挺腰或塌腰，双肩自然下沉，双手在胸前抱圆，下巴微收舌抵上颚，身体重心在脚掌，进入姿势后双眼慢慢闭合放松全身，听起来好像很复杂，但是入门并没有什么门槛，老少皆宜，不过身体虚弱的人可能站几分钟就会觉得很累，而且有好老师教导的话，基本对身体没有什么损伤，入门也不会走弯路。在本篇文章末尾也会附上站桩教学视频，以供参考。